熟读《水浒传》才明白，这3种女人不能深交，遇到一定要远离

一部文学巨著，可以让我们的视野变得宽广，可以提高我们的道德修养。当然最为重要的，是可以提高我们对这个世界的认识，对人情冷暖，以及对人性的把控。

就拿著名的《水浒传》来说，其中有3种女人让人们见识了什么叫“最毒妇人心”。

如果在生活中遇到了这3类人，一定要远离。

第一类人就是阎婆惜以及潘金莲、潘巧云这类的女子。

乍一看三人的人生经历以及最后的结局都不相同，但其实三个人的骨子里都是同一类人。

先说阎婆惜。

她本来跟着父母来山东寻找亲戚，结果亲戚没有寻到，父亲却因病去世。

为了给父亲办丧事，也为了能解决温饱问题，她和母亲盯上了经济条件不错的宋江。

可宋江的长相是真的不咋地，皮肤黝黑也就罢了，还长得又矮又瘦，气质上也很猥琐，要不是有一定的地位和钱财，阎婆惜是打死也不愿意委屈自己。

既然心里没有这个人，那么当合适的人出现后，她当然是要放飞自我。

这不，当张文远出现后，二人很快就走到了一起。

然而后来宋江的把柄落在她的手里后，她却不依不饶，如果不给足了好处，那么她就报官。

结果在撕扯之下，死在了宋江的手中。

再看潘金莲，她同样是苦命的人。虽然嫁给武大之初想着好好过日子，可武大的长相那更不用多说，“三寸丁,谷树皮”的形容就足够说明一切。

此时的潘金莲正值精力旺盛之际，尽管内心一直在克制，可见到武松以及西门庆以后，也就顾不得这些了，和阎婆惜一样开始放飞自我。

虽然她最后的结局也很凄惨，但却和阎婆惜一样，都是咎由自取，怪不得别人。

至于潘巧云和她俩差不多，为了和自己的情郎在一起，不惜在丈夫杨雄的面前陷害石秀。

当然，恶人自有恶报，当一切谎言被揭穿之后，她的死期也就到了。

宋江、武松以及杨雄和石秀，都是因此而被迫逃亡，一步步被逼上了梁山。

所以这一类女人，可以总结为性情轻浮，情浅欲深，现实中也最为常见。

第二类人的代表性人物就是王婆。

其实在现实的生活中，这类人似乎有很多。她们平时夸夸其谈，给人一种热情好客的感觉，但其内心却非常势利和贪财。

在水浒中，王婆的表面工作是开茶馆，但却是为自己的主业打掩护。

按照书中的说法，王婆的主要职业其实是：牙婆、媒婆、接生婆以及马泊六等。

媒婆在古代是正当职业，主要给一些没有婚配的男女牵线搭桥，成功了之后，赚取男女双方的媒钱。

而牙婆却不同，在古代是民间介绍人口买卖的职业。说白了，就是人贩子。

接生婆很简单，就不多说了，但“马泊六”这个职业就让人作呕。

所谓“马泊六”，指的是撮合不正当男女关系的一种职业，类似于现在所说的“拉皮条”。

所以我们看王婆的职业中，大部分都是一些违法且肮脏的勾当。

这种人的眼中只有利益，没有伦理道德，所以不论古今都遭人唾弃。

第三类的主要代表就是刘高夫人。

提起这个人，想必大家都恨得咬牙切齿。

按照书中的描写，这位刘夫人在上山祭祖的时候被王英劫走。

她的姿色颇佳且出身名门，所以不论是样貌还是气质都是出类拔萃的。

而王英可是出了名的要女人不要命的，面对如此佳丽，他自然不能放过，硬是要让其当自己的压寨夫人。

结果宋江费了好一阵口水，也许下了不少好处，这才将其释放。

然而刘夫人恩将仇报，在一次外出时认出了宋江后，马上告诉的自己的丈夫，并让其派人去抓，这样就可以帮助丈夫升官发财。

不得不说，这位刘夫人把“恩将仇报”四个字，体现得淋漓尽致，也是最难防备的一种。

对于这样的女子，作者施耐庵没有笔下留情，不仅她自己被梁山好汉杀死，连自己的丈夫也被连累，和她共赴黄泉。

所以这类女人总结下来，就是以德报怨，恩将仇报。

《水浒传》是古代较为接地气的一部作品，里面的人物不仅立体饱满，而且市井味十足，给人一种世间百态的感觉。其教育意义越是深刻，就好比前面所说的这3种女人，其实在现实生活中也非常常见，断不可交往。

只不过我们身在其中，有时无法辨别。不过一旦发现，一定要远离，不然吃亏的肯定是自己。