江苏3名小学生掏鸟窝，意外发现价值50亿的顶级国宝，啥情况？

1978年春末夏初，三名小学生在苏州的瑞光寺掏鸟窝时，竟然无意间发现了价值50亿的国宝？这究竟是怎么回事呢？

而本篇要讲的宝塔，位于苏州瑞光寺之内。相传在三国时期，生子当如孙仲谋，孙吴为了迎接西域高僧的到来，所以在苏州建造了寺庙。

而宝塔的来历，则是孙权为了报答母亲的恩情，所以修建了十三级的舍利塔，也就是我们古代典籍里，所记载的十三级浮屠。

这种佛塔的作用是什么呢？这里面的历史浩如烟海，笔者只能笼统地解释几句。从古代的精神层面来说，是为了建造功德；从古代的物质层面来说，是为了存放舍利。尤其是西域文化刚刚传到华夏那些年。

根据西域传来的说法，舍利要放在宝塔当中才是正确的方式。而跟舍利相伴的，自然是价值连城的各种文物。按照那时候古人的思维，建造浮屠塔就是为自己建功德，要是再存放舍利的话，则功德比普通宝塔更高。

孙权之所以建造十三层塔，因为三国时期还没有七级浮屠这一说，七级还不是最高，所以才修建十三层用来回报母恩。本篇要讲的瑞光寺宝塔，在五代时期重修过一次，宋朝时期又重修过一次，改名叫瑞光禅寺。

此后的几个朝代，也曾重修过宝塔，但基本保留着宋朝建筑的样式，以第三层为核心，塔底采用“永定柱”的作法用。

1978年春末夏初，三名小学生出去玩，溜进了瑞光寺之中。他们追着蝴蝶追着青春，看哪里有鸟窝，哪里有马蜂窝；他们并不知道这座古刹的历史，只想寻一片童年的净土。

这时候，有一名小伙伴，看到有鸟儿飞进了宝塔，于是猜测塔里面有没有鸟窝？有的孩子提议爬上去看看，于是他们脱下鞋子，开始攀爬高塔。

调皮的小学生仗着麻利的身手，很快就爬到了宝塔的第三层，想要看看窟窿里面，到底有没有鸟窝。他们听到里面，有鸟儿惊慌的叫声，也看到有鸟儿遗留的羽毛。

因为揪住了一块松动的塔心砖，于是壮起胆子抽出了那块砖头，又接二连三地抽出邻近砖头。宝塔被他们挖出来一个大窟窿，顺着太阳的光亮，看到里面有反光的东西，好像是个黑色的木头箱子，足有一米多高。

而这三名调皮的小学生，则挖出了瑞光寺的核心天宫。第三层里面的空间并不大，约有两三个平方。孩子们看到箱子很好奇，于是就抬手砸开。可箱子里面套着箱子，而且里面的那个箱子色彩更加丰富，上面的人物画也更加鲜艳。

箱子外面挂着许多珠子穗子，在孩子们看来还挺漂亮，他们并不知道那些穗子，代表着宋朝时期苏州丝绸的精湛工艺，每一根丝线都是国宝。为了把箱子带出宝塔，于是他们扩大了洞口，将箱子从三层扔到了一层。

里面装着长长的东西就跟塔一样，他们并不知道此物名叫宝幢，孩子们因为调皮，宝幢断成了两截。到了吃饭的时间，他们离开了瑞光寺，回家之后报告家长，家长则上报到文物部门。

专家很快就赶到了瑞光寺，顺着孩子们的指引，去了瑞光寺的宝塔下。专家看到了那个黑色木箱，单单是上面的绘画就已经栩栩如生，代表着古代绘画艺术登峰造极的水平。

专家们都被惊呆了，因为箱子就已经价值连城，是古人的心血凝聚、千年技艺的积累。箱子是民间说法，按照专业的说法，应该称之为：真珠舍利宝幢内木函，宽42.5厘米高124厘米。

从外表看，箱子是用银杏木打造而成，所以才能历经千年不坏。民间对银杏木略显陌生，但古董行业内的人，都知道银杏木的优点，不翘不裂不变形。

尤其是大寺庙，很喜欢使用这种木材，例如开封相国寺内的“千手千眼佛”其材质便是上等银杏木。

宋朝是银杏木使用的巅峰时间段之一，皇帝的椅子都是用银杏木材打造而成，元朝官员去上班的时候，手里拿着的“朝笏”也是银杏木材打造而成。

在古文化当中，银杏木的意思就是千秋不衰。古人并不知道银杏木里有草酸钙结晶晶簇，能有效防腐，但却知道这种木材适合传承。银杏木箱上的彩绘，画的是四大天王，技艺之高实属精品，是难得的宋朝风格壁画。

木箱是以五节正方形套叠式，在木箱的内壁写着“大中祥符六年四月十八日记”也就是公元1013年。按照古人的浪漫思想，四大天王分别是：

东方持国天王，住在须弥山白银埵，穿着白色的衣服，披着盔甲，持琵琶。又主管音乐，保护东胜神州的百姓。

南方增长天王，住在琉璃须弥山琉璃埵，手持宝剑；北方多闻天王，住在须弥山黄金埵，手持宝伞。西方广目天王，住在须弥山水晶埵，手持巨蛇，善变化。

从壁画的画功来说，四个画像都栩栩如生，仿佛能从盒子里跳出来，满面阳刚之气。按照古人的想法，四大天王能斩杀邪魔。画像的色彩浑然天成，虽然是宋朝画作，但明显有唐朝遗风，每一笔都行云流水。

既然这箱子已经价值连城，四周还画着四大天王，而木箱里面，又装着什么呢？在场的专家，已经猜出里面可能装着佛骨舍利。打开之后一看，里面是一个珠光宝气的木雕，因为孩子们的顽皮，已经断成了两截。

花纹复杂极尽奢华，这件木雕便是著名的真珠舍利宝幢，镶嵌着各种珍珠玛瑙，代表着古人技艺的巅峰。通体的材质，乃是用当时上等的楠木雕刻而成，分为上中下三个部分，每个细节都美轮美奂。

就拿最底下的须弥座来说，采用的是宋朝风格牙脚八棱台座，再往上雕刻的乃是珠宝玉山和海洋。底座的八只银狮子，动作各有不同，有的在跳跃，有的在挠耳朵，给人一种错觉，仿佛小狮子都活着一般。

而底座再往上，是双层的平行方涩，中间收腰雕刻有祥云，尽显古人的雕刻技艺，有巧夺天工之美。底座和腰身，都镶嵌着珍贵宝石，又雕刻着十六个栩栩动人的供养人，脚下踩着祥云，仿佛飘在空中，可见雕工之精湛。

上层部分更是珠光宝气，由银棒和贴金镶玉的木柱，镶嵌着白玉和水晶，以及各种金银花朵。悬挂着的珠子，是用银丝串联而成组成幡盖，顶部则是水晶摩尼宝珠。

我们常说的七宝，也就是水晶、玛瑙、湖泊、珍珠、檀香木、金、银……在雕工匠人的手下，组合成了这件国宝。直接体现出了宋朝时期，苏州繁荣的经贸环境，发达的手工技艺。

只可惜国宝受损，专家虽然尽力修复，也很难在重新恢复到往日的华丽。而今博物馆里的那件，则属于是复制品，供世人参观。而真正的那件真珠舍利宝幢，经过专家估计，价值50亿人民币！

是我国禁止出国展出的文物，是苏州博物馆的镇馆之宝，历经几千年沧桑巨变，保存到了今天。

假如没有这三名小孩子掏鸟窝的事情，或许这件顶级国宝依然不会被发现，你觉得呢？