谭嗣同被判死刑，他的父亲当时位高权重，为何对儿子见死不救？

谭嗣同为了拯救摇摇欲坠的国家，不畏生死变法，最终落得个头断菜市场的下场，可叹可悲。

然而让人诧异的是从他变法失败锒铛入狱，到斩首示众，他位居权重的父亲谭继洵全程默不作声，从未替自己的儿子求情。

为什么谭继洵不为儿子求情？这一切都得从两人的思想说起。

谭嗣同幼年求学拜在欧阳中鹄门下，受其影响，谭嗣同学习王夫之著作，接受着爱国主义思想的启蒙，加之博学泛读，阅读了不少的西方书籍，他对传统的八股很厌恶。

1884厌恶科举的他离家出走，踏上了游历祖国大好河山的道路。

他游历数省，研究自然，观察人文，结交名士，行万里路如读万卷书，这一番游历，更加坚定了他内心的所想。

1894年，甲午中日战争落败，丧权辱国的《马关条约》签订，深受为国为民的爱国主义思想洗礼的谭嗣同终于按捺不住了。

他知道，如果再不改变这清朝腐朽的教条，再不提出新思想，国家将不复存在，民族将不复存在。

于是他苦心钻研，融合毕生所学，吸收西方先进思想，他写出了抨击封建腐朽教条的《仁学》。

创建维新会团体，创办维新派的报纸等等，他的毕生所学得到了发挥，他的变法救国思想迅速传播，维新力量也逐渐壮大。

就这样谭嗣同努力实现着毕生抱负，一道诏书出现更是让他看到了胜利的曙光。1898年6月11日，光绪发布《明定国是诏》，是为确定日后的国策。

作为维新思想的传播者，新政变法的先驱者，谭嗣同被光绪帝召见，并要求其参与变法。谭嗣同等维新派欣然同意，着手变法，得到光绪帝的支持，谭嗣同等人放手一搏，维新变法快速得到实施。

变法落实，国家得到改变，一切似乎都在往好的方向发展，谭嗣同等人干劲十足。然而让他们想不到的是，灾难来得那么快。

仅仅过去三个月，一百多天，维新变法便迎来了毁灭性的打击，1898年9月21日，慈禧发动政变，囚禁光绪帝，捕杀维新派人员，阻止维新变法。

随后，谭嗣同等人又遭人出卖，锒铛入狱。

最终以谭嗣同为代表的维新派六个主要成员被捕入狱，仅100多天的维新变法正式破灭。

作为维新派的骨干，变法救国的志士，从变法失败，到被捕入狱斩首示众，一直有不少人施以援手，企图拯救这个为国变法的志士。

在还未被捕入狱时，梁启超，康有为等不少人劝说其逃走躲避风头，但他都以“变法以流血而成”拒绝出逃（梁启超逃到了日本，康有为逃到了香港）。

而在他被捕入狱后，敬佩他的侠士提出了劫法场和与之交换，替他去死的提议，都被他一一否决。

张之洞，荣禄等大臣也曾参与斡旋企图拯救几人，可最终还是没有成功。

然而让人诧异的是，自始至终，谭嗣同的父亲谭继洵一直都未替儿子说过一句求情的话。这是为什么呢？

表面上看起来，是父亲谭继洵无情无义，面对儿子被斩首无动于衷，是谭继洵懦弱无能，不敢反抗，不敢拯救儿子。

但从本质分析我们就能得出，谭继洵默不作声是必然的结果。

因为从本质来看，这不是父亲不拯救将死的儿子，这是新时代新思想与旧社会封建糟粕的碰撞。

谭嗣同从小接受的教育是崭新的爱国爱民，推陈出新，变法求存新思想，对封建的君权官权等等封建的糟粕极为厌恶，他是新思想的代表。

其父谭继洵则不同，他从小研习八股文，学习封建思想，他是封建教条的拥护者，他是封建思想的典型代表。

因为君为臣纲，变法是大逆不道等等封建思想束缚了他，在他看来，儿子谭嗣同的变法就是忤逆，违背了他心中的“忠君爱国”。

他内心信奉着君为臣纲，父为子纲的封建教条，儿子的新思想与维新变法则是在反抗，反抗这个国家，反抗他这个父亲。这也就是为什么谭继洵面对儿子被捕入狱，无动于衷的根本原因。

各位读者，你对谭继洵对儿子谭嗣同见死不救的做法怎么看？如果你是谭继洵的话，你会怎么做呢？欢迎留下你的观点。